Islamic Era History

ایک بار ترکی کے سلطان سلیمان قانونی کو بتایا گیا کہ درختوں کی جڑوں میں چیونٹیاں بہت زیادہ ہو گئی ہیں۔ سلطان نے ماہرین کو بلایا اور پوچھا: "اس کا کیا حل ہے؟" ماہرین نے کہا کہ فلاں تیل اگر درختوں کی جڑوں پر چھڑک دیا جائے تو چیونٹیاں ختم ہو جائیں گی۔ مگر سلطان کی عادت تھی کہ وہ کوئی بھی کام کرنے سے پہلے شرعی حکم ضرور پوچھتے تھے۔ اس لیے وہ خود ریاستی مفتی (جنہیں شیخ الاسلام کہا جاتا تھا) کے گھر گئے۔ جب سلطان وہاں پہنچے تو شیخ گھر پر موجود نہ تھے۔ اس لیے سلطان نے ایک پیغام شعر میں لکھ کر ان کے لیے رکھ دیا: "اذا دَبَّ النملُ علی الشجر، فھل فی قتله ضرر؟" "اگر درختوں میں چیونٹیاں ہو جائیں، تو انہیں مارنے میں کوئی گناہ ہے؟" جب شیخ واپس آئے اور یہ پیغام دیکھا تو جواب میں یہ لکھا:  "اذا نُصِبَ میزانُ العدلِ، أخذ النملُ حقہ بلا وجل" "اگر انصاف کا ترازو قائم ہو تو چیونٹیاں صرف اپنا حق لیتی ہیں، ظلم نہیں کرتیں۔" شیخ نے اشارہ دیا کہ سب سے اہم چیز عدل (انصاف) ہے۔  سلطان کا آخری سفر:  سلطان سلیمان آسٹریا کے دارالحکومت ویانا کو فتح کرنے کی نیت ...

حضور اکرم ﷺ نے ایک دن حضرت حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا: "اے حسان! کیا تم نے میرے صدیق (ابوبکر رضی اللہ عنہ) کے بارے میں بھی کوئی نعت کہی ہے؟" حضرت حسانؓ نے عرض کیا: "جی ہاں یا رسول اللہ ﷺ!" حضور ﷺ نے فرمایا: "تو پھر مجھے سناؤ!" اس پر حضرت حسان بن ثابتؓ نے حضرت ابوبکر صدیقؓ کی شان میں ایک رباعی (چار مصرعوں پر مشتمل شعر) پڑھی: وَثَانِيَ اثْنَيْنِ فِي الْغَارِ الْمَنِيفِ وَقَدْ طَافَ الْعَدُوُّ بِهِ إِذْ صَاعَدَ الْجَبَلا ترجمہ: اے ابوبکر صدیقؓ! آپ وہ دوسرے فرد تھے جو نبی ﷺ کے ساتھ اس بابرکت غارِ ثور میں موجود تھے، جب دشمن اس پہاڑ کے ارد گرد گھوم رہا تھا اور اس پر چڑھنے کی کوشش کر رہا تھا۔ وَكَانَ حُبُّ رَسُولِ اللهِ قَدْ عَلِمُوا مِنَ الْبَرِيَّةِ لَمْ يَعْدِلْ بِهِ بَدَلَا ترجمہ اور آپ ہی وہ ہستی ہیں جنہیں رسول اللہ ﷺ بے حد محبوب رکھتے تھے، اور سب لوگ جانتے ہیں کہ آپ کا کوئی بھی دنیا میں بدل نہیں۔ یہ اشعار سن کر رسول اللہ ﷺ بہت خوش ہوئے اور اتنا مسکرائے کہ آپ ﷺ کی مبارک داڑھیں نظر آنے لگیں۔ پھر ارشاد فرمایا: "اے حسان! تُو نے س...

(بحوالہ: مسند احمد بن حنبل) ایک دن کا واقعہ ہے کہ ہمارے پیارے نبی حضرت محمد ﷺ خانہ کعبہ کا طواف فرما رہے تھے۔ آپ نے دیکھا کہ ایک دیہاتی (اعرابی) آپ سے آگے طواف کر رہا ہے، اور مسلسل "یا کریم، یا کریم" (اے کریم رب) کہہ رہا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے بھی پیچھے سے "یا کریم، یا کریم" کہنا شروع کر دیا۔ اعرابی جب رکن یمانی کی طرف جاتا تو "یا کریم" کہتا، اور نبی ﷺ بھی پیچھے سے وہی الفاظ دہراتے۔ جہاں بھی اعرابی جاتا اور "یا کریم" کہتا، نبی پاک ﷺ بھی اس کی آواز سے آواز ملا کر "یا کریم" کہتے۔ اعرابی نے یہ سُن کر نبی کریم ﷺ کی طرف مڑ کر دیکھا اور کہا: اے روشن چہرے والے! اے خوبصورت قد والے! اللہ کی قسم! اگر آپ کا چہرہ اتنا نورانی نہ ہوتا اور آپ کا قد اتنا حسین نہ ہوتا تو میں یہ سمجھتا کہ آپ میرا مذاق اُڑا رہے ہیں، اور میں یہ بات اپنے محبوب نبی ﷺ کی خدمت میں ضرور عرض کرتا۔ نبی کریم ﷺ مسکرائے اور فرمایا: "کیا تُو اپنے نبی کو پہچانتا ہے؟" اعرابی نے کہا: "نہیں، میں اپنے نبی کو نہیں پہچانتا۔" نبی پاک ﷺ نے پوچھا: "پھر تُو ایمان ...

ابلیس کی نسل جس جن سے شروع ہوئی، اس کا نام "طارانوس" تھا۔ یہ ابلیس سے 1,44,000 سال پہلے دنیا میں موجود تھا۔ اس کی نسل بہت تیزی سے بڑھی کیونکہ انہیں نہ موت آتی تھی اور نہ بیمار ہوتے تھے۔ چونکہ یہ آگ سے بنے تھے، اس لیے ان میں سرکشی بہت زیادہ تھی۔ ان کی نسل کو پہلی موت فرشتوں کے ذریعے ان کی پیدائش کے 36,000 سال بعد آئی۔ یہ پہلا موقع تھا جب دنیا میں موت آئی۔ اس سے پہلے موت کا وجود نہ تھا۔ بعد میں "چلپانیس" نامی ایک نیک جن کو ان کی قوم کی ہدایت کے لیے مقرر کیا گیا اور انہیں شاہ جنات بنایا گیا۔ پھر یہ ذمہ داری "ہاموس" کو دی گئی۔ ہاموس کے زمانے میں "چلیپا" اور "تبلیث" پیدا ہوئے، جو بہت بہادر جنات تھے۔ ان کی قوم نے چلیپا کو "شاشین" کا لقب دیا کیونکہ اس کا سر شیر جیسا تھا۔ ان دونوں کی بہادری کی وجہ سے قوم کو یقین ہو گیا کہ جب تک یہ دونوں موجود ہیں، انہیں کوئی ہرا نہیں سکتا۔ یہ جنات آسمانوں تک چلے گئے اور تیسرے آسمان پر شرارت کرنے لگے۔ تب اللہ تعالیٰ کے حکم سے فرشتوں نے ان پر حملہ کیا اور انہیں عبرتناک شکست دی۔ اسی دوران ابلیس نے جب ح...

یہ واقعہ آج سے ساڑھے تین ہزار سال پہلے پیش آیا تھا۔ فرعون کے ڈوب کر مرنے کے بعد سمندر نے اس کی لاش کو اللہ کے حکم سے باہر پھینک دیا جبکہ باقی لشکر کا کوئی نام و نشان نہ ملا۔ مصریوں میں سے کسی شخص نے ساحل پر پڑی اس کی لاش پہچان کر اہل دربار کو بتایا۔ فرعون کی لاش کو محل پہنچایا گیا۔ درباریوں نے مسالے لگا کر اسے پوری شان اور احترام سے تابوت میں رکھ کر محفوظ کر دیا۔ حنوط کرنے کے عمل کے دوران ان سے ایک غلطی ہو گئی تھی۔ کیونکہ فرعون سمندر میں ڈوب کر مرا تھا اور مرنے کے بعد کچھ عرصہ تک پانی میں رہنے کی وجہ سے اس کے جسم پر سمندری نمکیات کی ایک تہہ جمی رہ گئی تھی۔ مصریوں نے اس کی لاش پر نمکیات کی وہ تہہ اسی طرح رہنے دی اور اسے اسی طرح حنوط کر دیا۔ وقت گزرتا رہا۔ زمین و آسمان نے بہت سے انقلاب دیکھے جن کی گرد کے نیچے سب کچھ چھپ گیا، حتیٰ کہ فرعونوں کی حنوط شدہ لاشیں بھی زمین کی تہوں میں چھپ گئیں۔ ان کے نام صرف کتابوں، ان کی تعمیرات اور لوگوں کے ذہنوں میں رہ گئے۔ اس واقعے کے دو ہزار سال بعد اللہ کے آخری نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم دنیا میں تشریف لائے۔ ان پر نازل ہونے والی آخری کتاب میں فرعون...

 خانہ کعبہ کی چابیاں آج بھی سعودی بادشاہ کے پاس نہیں ہوتیں بلکہ یہ چابیاں صدیوں سے شیبی خاندان کے پاس ہیں۔ اس کی خاص وجہ ایک تاریخی واقعہ ہے۔ جب 8 ہجری میں مسلمان مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے اور شہر فتح ہوا تو نبی اکرم ﷺ نے خانہ کعبہ میں داخل ہونا چاہا۔ لیکن دروازہ بند تھا۔ لوگوں نے بتایا کہ چابیاں عثمان بن طلحہ کے پاس ہیں۔ وہ ڈر کے مارے خانہ کعبہ کی چھت پر چھپے ہوئے تھے۔ نبی اکرم ﷺ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو بھیجا کہ چابیاں لائیں۔ عثمان بن طلحہ نے انکار کیا لیکن حضرت علی نے زبردستی چابیاں لے لیں اور دروازہ کھول دیا۔ جب رسول اللہ ﷺ خانہ کعبہ کے اندر نماز پڑھ رہے تھے تو حضرت جبرائیل علیہ السلام اللہ کا حکم لے کر آئے اور قرآن کی آیت نازل ہوئی: "امانتیں ان کے سپرد کرو جو ان کے اہل ہیں۔" اس پر نبی اکرم ﷺ نے حضرت علی کو حکم دیا کہ چابیاں واپس عثمان کو دے دیں اور ان سے معافی بھی مانگیں۔ حضرت علی نے ایسا ہی کیا۔ یہ دیکھ کر عثمان بن طلحہ بہت متاثر ہوئے اور فوراً مسلمان ہو گئے۔ پھر حضرت جبرائیل علیہ السلام دوبارہ آئے اور بتایا کہ اللہ کا حکم ہے: "یہ چابیاں قیامت تک عثمان بن طلحہ کے ...

In the 1970s, when tensions between Israel and the Arab world were very high, Israel's Prime Minister Golda Meir was giving an interview to an American journalist. During the interview, the journalist asked: "Aren’t you afraid that your country is very small and surrounded by Arab countries? What if they all unite against Israel?" Golda Meir paused for a moment, smiled, and said: "I will only be afraid the day Arabs understand the message of their Prophet." The journalist was surprised and asked: "What do you mean?" Golda Meir replied: "When our Prophet Moses (peace be upon him) was ordered by God to take his people out of Egypt to Palestine, he made them wander in the desert for 40 years. They only entered the Holy Land when the generation used to slavery had died, and a new free-thinking generation had risen. Today, Arabs are also trapped in hatred, slavery, and inferiority complex. The day they transform as their religion teaches them,...

13جون 2025 کی صبح اسرائیل نے ایران پر بڑا حملہ کیا۔ یہ حملہ صبح 3 بجے ہوا اور کئی گھنٹے جاری رہا۔ اسرائیل کی فوج نے اس کارروائی کو "آپریشن رائزنگ لائن" کا نام دیا۔ اس میں 200 سے زیادہ طیارے، ڈرون اور میزائل استعمال کیے گئے۔ ایران کے کئی شہروں جیسے نتنز، تہران، خرم آباد اور اصفہان میں نیوکلیئر پلانٹ، فوجی اڈے اور دوسرے حساس مقامات پر حملے کیے گئے۔ ایران نے فوراً اپنے دفاعی نظام کو متحرک کیا اور کچھ حد تک جواب دیا، لیکن نقصان ہو چکا تھا۔ کئی عمارتیں تباہ ہو گئیں، اور نیوکلیئر پروگرام کے اہم سائنسدان اور فوجی افسر شہید ہو گئے۔ ان میں جنرل حسین سلامی، جنرل محمد باقری، سائنسدان فریدون عباسی داوانی اور محمد مهدی تهرانچی شامل ہیں۔ اس حملے سے ایران کے نیوکلیئر پروگرام کو وقتی نقصان پہنچا۔ اسرائیل کا کہنا ہے کہ ایران نیوکلیئر ہتھیار بنانے کے قریب ہے، جو اسرائیل کے لیے خطرہ بن سکتا ہے۔ لیکن سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا دنیا کے دوسرے ملکوں کی طرح ایران کو بھی اپنی حفاظت کے لیے نیوکلیئر تحقیق کا حق نہیں ہے؟ دنیا کے کئی ملکوں کے پاس ایٹمی ہتھیار موجود ہیں، جیسے امریکہ، روس، چین، بھارت، پ...

حضرت دحیہ قلبیؓ نہایت خوبصورت نوجوان تھے۔ عرب کی عورتیں ان کو دیکھنے کے لیے دروازوں کے پیچھے چھپ کر دیکھتی تھیں۔ اُس وقت وہ مسلمان نہیں ہوئے تھے۔ ایک دن حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت دحیہ کو دیکھا اور اللہ تعالیٰ سے دعا کی: "یا اللہ! اسے ہدایت دے دے، اسے اسلام عطا فرما، اسے جہنم سے بچا لے۔" اگلے دن حضرت دحیہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اسلام کے بارے میں پوچھا۔ آپؐ نے انہیں اللہ کی توحید اور اپنی رسالت کے بارے میں بتایا۔ حضرت دحیہؓ ایمان لانے لگے مگر وہ روتے ہوئے کہنے لگے: "یا رسول اللہ! مجھے ایک گناہ کی بہت فکر ہے۔ شاید اللہ مجھے معاف نہ کرے۔ میں اپنے قبیلے کا سردار تھا، اور وہاں بیٹیوں کو زندہ دفن کیا جاتا تھا۔ میں نے ستر بیٹیوں کو زندہ دفن کیا ہے۔" اسی وقت حضرت جبرائیل علیہ السلام آئے اور فرمایا: "یا رسول اللہ! اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ جو ہو گیا وہ ہو گیا۔ اب وہ ایسا گناہ نہ کرے، ہم نے معاف کر دیا۔" حضرت دحیہؓ رونے لگے اور کہا: "یا رسول اللہ! ایک اور گناہ بھی ہے۔ ایک بار میں سفر پر گیا۔ بیوی سے کہا کہ اگر بیٹ...

تبلیغ اسلام کرنے والا بھیڑیا   حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک چرواہا اپنی بکریاں چرا رہا تھا۔ اچانک ایک بھیڑیا آیا اور اس نے ایک بکری پکڑ لی۔ چرواہے نے دوڑ کر بھیڑئیے سے بکری چھین لی۔ بھیڑیا ایک ٹیلے پر جا کر بیٹھ گیا اور چرواہے سے بولا: "اے چرواہے! اللہ تعالیٰ نے مجھے رزق دیا تھا مگر تم نے وہ مجھ سے چھین لیا۔" چرواہا یہ سن کر حیران ہوا اور کہنے لگا: "خدا کی قسم! میں نے آج تک ایسا عجیب واقعہ نہیں دیکھا کہ ایک بھیڑیا انسان کی طرح مجھ سے عربی زبان میں بات کرے۔" بھیڑیا بولا: "اس سے بھی زیادہ حیرت کی بات یہ ہے کہ تم یہاں بکریاں چرا رہے ہو اور اس عظیم نبی کی خدمت میں حاضر نہیں ہو رہے جو سب سے افضل نبی ہیں۔ اس وقت جنت کے دروازے کھلے ہیں اور جنت کے لوگ اس نبی کے ساتھیوں کے جہاد کو دیکھ رہے ہیں۔ تم اور وہ نبی صرف ایک وادی کے فاصلے پر ہو۔ کاش تم بھی وہاں جا کر اللہ کے لشکر کا سپاہی بن جاؤ۔" چرواہے نے کہا: "اگر میں چلا گیا تو میری بکریوں کی حفاظت کون کرے گا؟" بھیڑیا بولا: "جب تک تم واپس آؤ گے میں خود تمہاری بکریوں کی نگ...

ایک بار ایک صاحبِ ولایت سے کسی نے پوچھا: "کیا آپ نے کبھی کسی اللہ والے (ولی اللہ) کو دیکھا ہے؟" انہوں نے جواب دیا: "ہاں، دو دن پہلے لاہور اسٹیشن پر دیکھا۔ جیسے ہی ٹرین رکی، قلی سامان اٹھانے کے لیے لپکے، لیکن ایک قلی نماز پڑھنے میں مشغول تھا۔ جب وہ سلام پھیر چکا تو میں نے اسے کہا کہ میرا سامان اٹھا لے۔ اس نے سامان اٹھایا اور مجھے منزل پر پہنچا دیا۔ میں نے اسے ایک روپیہ دیا، اس نے صرف چار آنے لیے اور باقی واپس کر دیے۔ میں نے کہا بھائی! پورا روپیہ رکھ لو، تو وہ مسکرا کر بولا: صاحب! میری مزدوری صرف چار آنے ہی بنتی ہے۔" ہم سمجھتے ہیں کہ اللہ کا دوست بننے کے لیے بڑی مشقتیں کرنی پڑتی ہیں، رات بھر جاگ کر نوافل پڑھنے ہوں گے، جنگلوں میں جا کر چِلّے کاٹنے ہوں گے، یا عجیب و غریب حلیہ اختیار کرنا پڑے گا۔ ہماری آدھی قوم تو اس کو ولی سمجھتی ہے جو غیرمعمولی حرکتیں کرتا ہو، جیسے رومال سے کبوتر نکال دے یا عاشق کو قابو میں کر لے۔ جبکہ اصل ولایت یہ ہے کہ اپنی انا کو ختم کیا جائے، قربانی، ایثار اور سچائی کو اپنی زندگی کا حصہ بنایا جائے۔ اشفاق احمد صاحب فرماتے ہیں: "میں نے اپ...

ثناء یوسف،آزاد محبت یا بربادی کا راستہ؟ ایک چترالی لڑکی کو فیصل آباد کے ایک نوجوان نے بے دردی سے قتل کر دیا۔ نہ یہ کسی قبیلے کا مسئلہ تھا، نہ ہی غیرت کے نام پر قتل۔ کہانی کچھ یوں ہے کہ لڑکے نے مہمان بن کر لڑکی کے گھر کا دروازہ کھٹکھٹایا۔ اُس وقت گھر میں صرف پھپھو تھیں۔ ان کے مطابق لڑکی اور لڑکے کے تعلقات کسی بھی مہذب معاشرے میں قابل قبول نہیں تھے۔ اب سوال یہ ہے کہ کیا یہ غیرت کا قتل تھا؟ یا پھر وہی "آزاد محبت" کا انجام جس کا نتیجہ ہمیشہ دکھ اور خون میں لپٹا ہوا نکلتا ہے؟ جیسے ہی یہ واقعہ ہوا، ویسے ہی کچھ لوگ شور مچانے لگے کہ یہ غیرت کے نام پر قتل ہے، اسلامی معاشرہ عورتوں کے لیے جہنم ہے، اور سب قصور مولوی کا ہے۔ لیکن حقیقت اس کے بالکل برعکس ہے۔ نہ قاتل کوئی مذہبی شخص تھا، نہ مقتولہ کوئی مدرسے کی لڑکی، اور نہ ہی ان کے تعلق کا دین سے کوئی واسطہ تھا۔ درحقیقت یہ اُس آزادی کا نتیجہ ہے جو بغیر کسی حد کے دی گئی۔ یہ وہی سوشل میڈیا کی محبت ہے جو لائکس، فالوورز اور ویڈیوز کے پیچھے پروان چڑھتی ہے۔ یہ وہی سوچ ہے جسے "میرا جسم میری مرضی" جیسے نعرے بڑھاوا دیتے ہیں۔ افس...

کیا بڑا جنازہ حق پر ہونے کی دلیل ہے؟ آپ نے کئی بار سنا ہوگا کہ جب کوئی مشہور مذہبی شخصیت فوت ہو جاتی ہے، اور اس کے جنازے میں ہزاروں لوگ شریک ہوتے ہیں تو اس کے ماننے والے کہتے ہیں: "دیکھا! ہمارے جنازے ہی ہماری سچائی کی دلیل ہیں!" آج ہم اس بات کو آسان انداز میں سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں: 1. اس بات کی اصل کیا ہے؟ 2. بڑا جنازہ کس کو کہتے ہیں؟ 3. اس کا صحیح مطلب کیا ہے؟ جب امام احمد بن حنبلؒ کا زمانہ تھا، اُس وقت "خلقِ قرآن" (قرآن کو مخلوق ماننے) کا مسئلہ چل رہا تھا۔ امام احمدؒ اکیلے تھے جو اس بات کے خلاف تھے، جبکہ کئی بڑے علما، جو بادشاہ کے ساتھ تھے، اس غلط عقیدے کے حامی تھے۔ تب امام احمد بن حنبلؒ نے فرمایا: "بدعتي لوگوں سے کہو: ہمارے اور تمہارے درمیان فیصلہ ہمارے جنازے کریں گے جب وہ گزر رہے ہوں گے۔" پھر جب امام احمد بن حنبلؒ کا انتقال ہوا، تو ان کے جنازے میں سات لاکھ سے زائد لوگ شریک ہوئے۔ اور جو علما دربار کے ساتھ تھے، اُن کے جنازے میں بہت کم لوگ تھے۔ - بڑا جنازہ کس کو کہتے ہیں؟ بڑے جنازے کا مطلب صرف عوام کی بڑی تعداد نہیں۔ اس سے مراد دیندار علما...

حج انسانوں کے درمیان مساوات کی ایک خوبصورت مثال ہے۔ دنیا کے کروڑوں لوگ، جو مختلف رنگ، زبان، نسل، ملک اور مقام سے تعلق رکھتے ہیں، حج کے دوران ایک جیسے سفید کپڑوں میں ہوتے ہیں۔ سب ایک ہی راستے پر چلتے ہیں، ایک ہی اللہ کے آگے جھکتے ہیں، اور ایک ہی مقصد کے لیے وہاں ہوتے ہیں۔ نہ کوئی امیر ہوتا ہے، نہ غریب، نہ گورا، نہ کالا۔ سب برابر ہوتے ہیں۔ صرف انسانیت باقی رہتی ہے۔ یہ منظر ہمیں ایک ایسی دنیا کی جھلک دکھاتا ہے جہاں سب لوگ برابر ہوں۔ جہاں کسی کی عزت اس کے رنگ یا نسل سے نہیں، بلکہ اس کے اچھے کردار اور نیت سے ہو۔ حج صرف عبادت نہیں، بلکہ یہ ہمیں بھائی چارے، محبت، اور برابری کا سبق دیتا ہے۔ جب لاکھوں لوگ ایک ساتھ خانہ کعبہ کا طواف کرتے ہیں، تو ایسا لگتا ہے جیسے ساری دنیا ایک دل کی طرح دھڑک رہی ہو۔ اس دل میں کوئی فرق نہیں ہوتا، صرف اخلاص اور اتحاد ہوتا ہے۔ حج ہمیں سکھاتا ہے کہ برابری کا خواب صرف خواب نہیں، بلکہ ایک حقیقت بن سکتی ہے۔ اگر ہم چاہیں تو ایک بہتر دنیا بنا سکتے ہیں، جہاں سب لوگ ایک دوسرے کو برابر سمجھیں۔ اس لیے، حج ایک عبادت کے ساتھ ساتھ ایک پیغام بھی ہے – محبت، بھائی چارے اور ...

جب انسان اللہ کی منع کی ہوئی چیزوں میں قدم رکھتا ہے تو شروع میں سب کچھ بہت آسان، خوبصورت اور دل کو بھانے والا لگتا ہے۔ بس ایک لمحہ، ایک کمزوری اور انسان اللہ کی نافرمانی میں پڑ جاتا ہے۔ اس وقت کوئی روکنے والا نہیں ہوتا، سب کچھ آسان لگتا ہے، جیسے کوئی ڈھلان ہو اور پاؤں پھسل جائے، پھر رکنا مشکل ہو جائے۔ بعد میں انسان حیران ہوتا ہے کہ میں یہاں تک کیسے پہنچ گیا؟ پھر انسان گناہوں میں ایسا پھنس جاتا ہے جیسے کوئی دلدل ہو، جہاں سے باہر نکلنا صرف اپنے زور سے ممکن نہیں رہتا۔ ایسے میں صرف ایک چیز کام آتی ہے — اللہ سے مدد مانگنا، چاہے دل میں واپسی کی خواہش بہت تھوڑی ہی کیوں نہ ہو۔ جب انسان واپس آنے کا ارادہ کرتا ہے، توبہ کرتا ہے اور اللہ کی طرف لوٹتا ہے… تو یہ سفر دل سے شروع ہوتا ہے، جسم سے نہیں۔ یہ سفر مشکل ہوتا ہے، دل اور ضمیر ہر وقت چبھتے ہیں، روح زخمی ہوتی ہے۔ ان زخموں کی تکلیف صرف وہی جانتا ہے جو گناہوں کی گہرائی سے واپس آ رہا ہوتا ہے۔ ایسا انسان اپنی خواہشات، اپنی غلطیوں، اپنی انا، اور کبھی اپنے عزیز رشتوں کو قربان کر کے واپس آتا ہے۔ وہ اندر سے ٹوٹ چکا ہوتا ہے، اس کے اندر ایک جنگ ہو...